第一次的人妻

阿爾菲1966

阿爾菲（邁克爾?凱恩 Michael Caine 飾）生活在繁華的大都市倫敦，平日里最大的愛好便是出沒于燈紅酒綠的聲色犬馬之場所。阿爾菲自認為是當代唐璜，流連于不同女人的溫香軟玉的懷抱之中，私生活十分混亂。                                                                      　　無論是未經(jīng)人事的清純少女還是已有家室的成熟人妻，阿爾菲都會散發(fā)他強烈的男性魅力，將對方征服。就連在染病住院期間，阿爾菲都沒有放過和性感美艷的小護士共赴云雨的機會。某一日，阿爾菲邂逅了美麗的寡婦盧比（謝利?溫特斯 Shelley Winters 飾），讓前者沒有想到的是，自己的撩妹之術(shù)在盧比那里竟然全無作用。不僅如此，曾經(jīng)對他趨之若鶩的女人們也都漸漸地離開了他。

捆綁上天堂

一個筋疲力盡的女人（倪妮 飾）點燃了一個心如槁木的男人（周游 飾），他們隨欲而愛，開始了一段靈與肉、生與死緊緊捆綁的流亡之旅?！　∪剌氜D(zhuǎn)，燃燒著，共入地獄。　　四季流轉(zhuǎn)，愛爽了，再上天堂。

?校正單元?

　　A group of violent and misguided young offenders are experimented on using brutal AI technology at a sinister institute.

暗黑新娘！

 孤獨的科學(xué)怪人弗蘭肯斯坦（克里斯蒂安·貝爾 飾）來到了1930年代的芝加哥，懇請頂級科學(xué)家尤弗洛尼斯博士（安妮特·貝寧 飾）為他創(chuàng)造一位伴侶。兩人成功復(fù)活了一名被謀殺的年輕女子，“新娘”（杰西·巴克利 飾）就此誕生。然而事態(tài)發(fā)展卻遠超兩人想象：謀殺接踵而至，占有欲瘋狂滋生，新娘能否掙脫“被創(chuàng)造”的命運？在暗黑混沌的逃亡路上，一場女性覺醒風(fēng)暴開始席卷整個世界。

二〇二五年的歐陸

　　奧爾索利亞是特蘭西瓦尼亞主要城市克盧日的一名法警。一天，她必須將一名無家可歸的男子從地下室驅(qū)逐出去，這一行動帶來了悲劇性的后果，使得奧爾索利亞必須盡力應(yīng)對隨之而來的道德危機。

繼女2024

狗心1988

　　米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現(xiàn)在他的作品進入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽為20世紀最偉大的文學(xué)珍品之一?！　　豆沸摹纷饔谝痪哦迥瓿酰谖膶W(xué)圈子里獲得一致好評，人們發(fā)現(xiàn)它確實尖銳地抨擊了現(xiàn)實，但它抨擊的是現(xiàn)實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術(shù)，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會的深邃思考。　　國際知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫?！　∵@個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當時文學(xué)作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍?！　≡谶@篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關(guān)系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責(zé)任。實際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個重大的主題：人不應(yīng)該僭越，不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進程，把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué)，卻缺乏對人類社會的責(zé)任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的?！　《凇豆沸摹分校瑖H首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實驗”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。”　　看來，人要充當上帝——造物主的角色，結(jié)果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。