天朝國(guó)庫之謎

★ 0.9 播放：29萬 更新：2026-04-30

講述了二十世紀(jì)三十年代抗日時(shí)期，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生。戰(zhàn)地記者馬良肩負(fù)保護(hù)國(guó)家文物的神圣使命，在黑幫、國(guó)民黨特務(wù)和日本人等各色勢(shì)力的夾縫中，憑借過人的智慧和勇氣，斗智斗勇，歷經(jīng)生死考驗(yàn)。在這個(gè)過程中，他意外地發(fā)現(xiàn)了關(guān)于天朝國(guó)庫的秘密，一場(chǎng)充滿未知與危險(xiǎn)的盜墓之旅就此展開。

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劇情簡(jiǎn)介

講述了二十世紀(jì)三十年代抗日時(shí)期，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生。戰(zhàn)地記者馬良肩負(fù)保護(hù)國(guó)家文物的神圣使命，在黑幫、國(guó)民黨特務(wù)和日本人等各色勢(shì)力的夾縫中，憑借過人的智慧和勇氣，斗智斗勇，歷經(jīng)生死考驗(yàn)。在這個(gè)過程中，他意外地發(fā)現(xiàn)了關(guān)于天朝國(guó)庫的秘密，一場(chǎng)充滿未知與危險(xiǎn)的盜墓之旅就此展開。

導(dǎo)演精選

花魁～SAGA

　　現(xiàn)代東京，三位女性——愛、瑪麗、杏珠——在繁忙與孤獨(dú)的?活中尋找愛與?我。某?，她們?同前往溫泉旅?，在閃爍的燈光與笑聲之間，?道神秘的閃光將她們帶入時(shí)空裂縫。當(dāng)她們?cè)俅伪犙郏矍耙殉蔀?個(gè)充滿異?與絢爛的幻夢(mèng)世界——「仮想?吉原」。在這座融合江?、?正與現(xiàn)代意象的花街中，她們分別化身為花魁「三浦太夫」、「薄桜」、「富?太夫」，成為欲望、權(quán)?與愛情交錯(cuò)的舞臺(tái)中?。

狗心1988

　　米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽(yù)、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”?，F(xiàn)在他的作品進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的文學(xué)珍品之一。　　《狗心》作于一九二五年初，在文學(xué)圈子里獲得一致好評(píng)，人們發(fā)現(xiàn)它確實(shí)尖銳地抨擊了現(xiàn)實(shí)，但它抨擊的是現(xiàn)實(shí)中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因?yàn)樽隽巳说哪X垂體移植手術(shù)，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實(shí)驗(yàn)室怪物的每個(gè)細(xì)胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性，并且在于他對(duì)社會(huì)主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個(gè)科幻故事，但是實(shí)際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會(huì)的深邃思考?！　?guó)際知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進(jìn)行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗(yàn)，把一個(gè)剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫?！　∵@個(gè)能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個(gè)懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強(qiáng)占教授的住宅。更有意味的是，這個(gè)狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識(shí)而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動(dòng)物科科長(zhǎng)。他穿上了皮夾克(這是當(dāng)時(shí)文學(xué)作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時(shí)用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。　　在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系、人的能力限度以及人對(duì)于整個(gè)自然界的責(zé)任。實(shí)際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個(gè)重大的主題：人不應(yīng)該僭越，不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個(gè)上帝便是自然、社會(huì)的客觀法則。試圖超越社會(huì)、自然的進(jìn)程，把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué)，卻缺乏對(duì)人類社會(huì)的責(zé)任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會(huì)帶來可怖的厄運(yùn)的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。　　而在《狗心》中，國(guó)際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險(xiǎn)些置其于死地的社會(huì)敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個(gè)研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進(jìn)，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個(gè)沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走?！薄　】磥恚艘洚?dāng)上帝——造物主的角色，結(jié)果只能是對(duì)上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進(jìn)程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場(chǎng)。

魂游1871

　　美國(guó)爆發(fā)xb疫情,科學(xué)家束手無策,歷史上曾有人治愈過該病,無奈資料被毀,科學(xué)家們只得使用時(shí)間機(jī)器回到過去尋找,不料卻遇到了1871芝加哥大火災(zāi)。。一部傷感的經(jīng)典科幻片，正大劇場(chǎng)好像播出過