莫阿娜

★ 5.5 播放：73萬(wàn) 更新：2026-05-05

出生于熱那亞一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)天主教家庭的莫阿娜 ;波齊(Moana Pozzi；1961年7月1日~1994年9月15日)，是意大利大人電影女演員。中學(xué)畢業(yè)后學(xué)過(guò)6年古典吉他的她只身來(lái)到羅馬闖蕩藝界。金發(fā)碧眼的莫阿娜自1981年起開(kāi)始在幾部非主流電影里擔(dān)當(dāng)L體或淋浴扮相的小角色，正是這些角色讓她看到了成功、成名的方向，到了1985年，她的L體照片就已經(jīng)遍布在各種不同的雜志上。在短暫的一生中，她主要是在意大利拍攝大人電影，自1985年起的之后5年，她與出生于匈牙利的另一位女演員伊洛娜 ;斯塔勒Ilona Staller幾乎主宰了整個(gè)意大利大人電影，其間，也偶爾出演一些主流電影的喜劇角色。1990年，莫阿娜開(kāi)始做自己的出版公司，以便寫(xiě)出有關(guān)她演藝生活和私人事件的一部書(shū)，其賣(mài)點(diǎn)是曝光一些可恥的事，結(jié)果這本書(shū)未經(jīng)審查通過(guò)。與伊洛娜 middot;斯塔勒一樣，以色情演員的名氣和影響而涉足政治，莫阿娜跟隨伊洛娜 斯塔創(chuàng)立;鼓勵(lì)成年人更好地接受性教育 和致力于;有組織的妓院 合法化 的意大利;愛(ài) 黨，后于1993年競(jìng)選羅馬市長(zhǎng)，但以失敗告終。1994年9月15日，莫阿娜因肝癌死于法國(guó)里昂的迪厄酒店。 　　

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劇情簡(jiǎn)介

出生于熱那亞一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)天主教家庭的莫阿娜 ;波齊(Moana Pozzi；1961年7月1日~1994年9月15日)，是意大利大人電影女演員。中學(xué)畢業(yè)后學(xué)過(guò)6年古典吉他的她只身來(lái)到羅馬闖蕩藝界。金發(fā)碧眼的莫阿娜自1981年起開(kāi)始在幾部非主流電影里擔(dān)當(dāng)L體或淋浴扮相的小角色，正是這些角色讓她看到了成功、成名的方向，到了1985年，她的L體照片就已經(jīng)遍布在各種不同的雜志上。在短暫的一生中，她主要是在意大利拍攝大人電影，自1985年起的之后5年，她與出生于匈牙利的另一位女演員伊洛娜 ;斯塔勒Ilona Staller幾乎主宰了整個(gè)意大利大人電影，其間，也偶爾出演一些主流電影的喜劇角色。1990年，莫阿娜開(kāi)始做自己的出版公司，以便寫(xiě)出有關(guān)她演藝生活和私人事件的一部書(shū)，其賣(mài)點(diǎn)是曝光一些可恥的事，結(jié)果這本書(shū)未經(jīng)審查通過(guò)。與伊洛娜 middot;斯塔勒一樣，以色情演員的名氣和影響而涉足政治，莫阿娜跟隨伊洛娜 斯塔創(chuàng)立;鼓勵(lì)成年人更好地接受性教育 和致力于;有組織的妓院 合法化 的意大利;愛(ài) 黨，后于1993年競(jìng)選羅馬市長(zhǎng)，但以失敗告終。1994年9月15日，莫阿娜因肝癌死于法國(guó)里昂的迪厄酒店。 　　

導(dǎo)演精選

修女2

　　故事發(fā)生在1956年的法國(guó)，一名牧師慘遭謀殺，某種邪惡正在散播，艾琳修女（泰莎·法米加 Taissa Farmiga 飾）將再次與鬼修女瓦拉克（邦妮·阿倫斯 Bonnie Aarons 飾）展開(kāi)正面對(duì)決。

等待方舟

　　Set in an underground dungeon inhabited by bundled, ragged human beings, after the nuclear holocaust. The story follows the wanderings of a hero through the situations of survival. People wait for the Ark to arrive and rescue them while their habitat falls apart.　　Delving deep into the dusty and long abandonded vaults of b-cinema in search of lost gems always leaves me with a bittersweet taste. On one hand the discovery of unexpected gems where no one would think them possible is a rewarding experience. On the other hand though it makes one wonder how many of these remarkable low-budget oddities, personal love affairs of directors never quite famous and now all but forgotten, have almost forever slipped from memory?　　n any case what we have here is a little post-apocalyptic gem from Poland that is really better than it has any right to. The dystopian near future of O-BI, O-BA finds a group of survivors of the nuclear war that ravaged the Earth inhabiting an underworld concrete bunker and biding their time as they wait for the mysterious Ark, an air ship of some kind that will come and save them. The Ark proves to be an elaborate hoax, carefully designed to give hope to the malnourished and desperate denizens of the bunker, while in the meantime the dome that separates their miserable existence from the nuclear winter outside is slowly caving in.　　What first striked me about the movie is the design of the bunker and the depiction of the survivors. The survivors are gaunt, filthy and terrible-looking penitents, dressed in rags and aimlessly wandering the neon-lit halls of the bunker like automatons. The bunker is a rundown, seedy place, with bright neon lights peering from all sides like the eyes of malignant beasts.　　On one hand it is a slightly 80's depiction of the dystopian future but the movie never stoops down to MAD MAX cheese. Instead it combines biting political satire with the bleak outlook of a world with no future, black comedy with barbs on apathy, religion and power. The survivors, for example, are fed some kind of flour dropping from a tube that hovers in the air - later on we discover the food supervisor uses books and the Bible itself as filler for this meagre meal. There are many such short symbolic touches, perhaps not life-changing or faith-restoring, yet playful, clever and inspired.　　One thing is for sure; O-BI, O-BA is not your run-of-the-mill sci-fi schlock. It overcomes its modest budget with creativity and has genuine artistic aspirations both from a writing and directing perspective. My opinion is that it should have been filmed in black and white instead of colour though. The director uses atmospheric light and shadow to great effect and it would have registered even better in stark black and white. The blue-green neon on the other hand outstays its welcome after a while. Just a minor gripe in an otherwise solid b-movie with its heart set in all the right places.　　Imagine a less bleak THE ROAD (Cormac McCarthy) being injected with the satire and humour of DR.STRANGELOVE and you're getting there. See it if you can find it.

森英恵蝴蝶之外

作為唯一一位活躍于“時(shí)尚界最高峰”巴黎高級(jí)定制領(lǐng)域的日本設(shè)計(jì)師，森英惠女士終生致力于向世界傳遞“日本優(yōu)雅”。蝴蝶主題作為象征品牌的設(shè)計(jì)風(fēng)靡全球，她本人亦被親切稱(chēng)為“蝴蝶夫人”。2026年正值這位英惠女士誕辰100周年。值此節(jié)點(diǎn)，由實(shí)力派年輕演員八木莉可子主演，將她鮮為人知的青春歲月故事搬上熒屏。 　　以豐富色彩與優(yōu)美設(shè)計(jì)迷倒全球女性的森英惠女士，其于戰(zhàn)后混亂期從零開(kāi)始開(kāi)拓設(shè)計(jì)師道路的歷程卻鮮為人知。本作將描繪從島根度過(guò)的童年時(shí)光，到因親手為孩子制衣而沉醉于西式剪裁，最終作為設(shè)計(jì)師綻放才華、進(jìn)軍世界的未知奮斗史。 　　1926年（大正15年），英惠出生于島根六日市村（現(xiàn)吉賀町），在五兄妹中排行第四。她所呈現(xiàn)的鮮明“色彩”與優(yōu)美“形態(tài)”雖跨越時(shí)代令我們感動(dòng)，但其原點(diǎn)據(jù)說(shuō)正植根于童年熟悉的故鄉(xiāng)原始風(fēng)景。 　　歷經(jīng)戰(zhàn)禍，22歲結(jié)婚。為給即將出生的兒子制作衣服而開(kāi)始學(xué)習(xí)西式剪裁的她，迅速為之著迷，25歲時(shí)在東京新宿開(kāi)設(shè)定制西服店“日吉屋”。此后更涉足電影服裝領(lǐng)域，執(zhí)掌《太陽(yáng)的季節(jié)》《瘋狂的果實(shí)》《彼岸花》《秋日和》《秋刀魚(yú)之味》等名作的服裝設(shè)計(jì)，奠定了日本電影界“服裝設(shè)計(jì)”的重要性。 　　隨后，到訪美國(guó)紐約的英惠目睹日本產(chǎn)服裝被視作劣質(zhì)品的現(xiàn)實(shí)，決心向世界傳播日本傳統(tǒng)美與卓越技藝，最終決意進(jìn)軍國(guó)際。支撐她成為世界級(jí)設(shè)計(jì)師的原動(dòng)力，正是永無(wú)止境的挑戰(zhàn)精神、非凡的努力，以及長(zhǎng)年無(wú)私奉獻(xiàn)的丈夫賢的支持。 　　此次描繪英惠波瀾壯闊的半生，劇本由執(zhí)筆過(guò)晨間劇《怪怪怪的妻子》及大河劇《八重之櫻》等多部劇集的山本睦美擔(dān)當(dāng)。在徹底考證史實(shí)的基礎(chǔ)上，作品將點(diǎn)綴從在島根原野奔跑的少女時(shí)代到飛躍世界的未知軼事，編織她所追尋的夢(mèng)想。當(dāng)然，蝴蝶設(shè)計(jì)的誕生秘辛亦將呈現(xiàn)。