十日談
獲柏林電影節(jié)評審團大獎。影片取材于意大利文藝復興時期薄伽丘的著名小說集《十日談》,帕索里尼從中挑選了8個(亦有說10個)發(fā)生在那不勒斯等意大利南部地區(qū)的故事進行拍攝(原著中以佛羅倫薩地區(qū)故事為主),這些故事大多以揭露教會虛偽丑惡本質為宗旨,并鮮明地表現了作者對人性解放的肯定態(tài)度。 原著《十日談》是意大利文藝復興時期最重要的文學作品之一,它以十四世紀黑死病橫行的時期為背景,通過十位青年所講述的一百個故事,大膽鞭撻了當時天主教會的種種丑行,表現出平民階層追求自由、擺脫宗教束縛的渴望。這部現實主義風格明顯的作品堪稱歐洲古典文學的杰作,被后人譽為和但丁《神曲》齊名的" 人曲"。 意大利新現實主義影片后期崛起的導演帕索里尼,延續(xù)了自己六十年代以古代神話題材警醒當今世人的創(chuàng)作路線,以相對通俗化的手法連續(xù)改編拍攝了《十日談》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》三部古典名著影片,合稱"生命三部曲"。因為這三部影片中裸露鏡頭較多,又采用了較為通俗的娛樂片路線,有的電影學者也稱之為帕索里尼的"色情三部曲"。對此帕索里尼本人闡述了自己的創(chuàng)作觀點:"我向觀眾表現的是整個世界,封建的世界,在這個世界里,情欲極其深刻而狂熱地起著支配一切的作用?!乙瞥鲞@個世界并且說:你們可以比較一下,我要向你們表明,我要向你們訴說,我要向你們提醒。"
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劇情簡介
獲柏林電影節(jié)評審團大獎。影片取材于意大利文藝復興時期薄伽丘的著名小說集《十日談》,帕索里尼從中挑選了8個(亦有說10個)發(fā)生在那不勒斯等意大利南部地區(qū)的故事進行拍攝(原著中以佛羅倫薩地區(qū)故事為主),這些故事大多以揭露教會虛偽丑惡本質為宗旨,并鮮明地表現了作者對人性解放的肯定態(tài)度。 原著《十日談》是意大利文藝復興時期最重要的文學作品之一,它以十四世紀黑死病橫行的時期為背景,通過十位青年所講述的一百個故事,大膽鞭撻了當時天主教會的種種丑行,表現出平民階層追求自由、擺脫宗教束縛的渴望。這部現實主義風格明顯的作品堪稱歐洲古典文學的杰作,被后人譽為和但丁《神曲》齊名的" 人曲"。 意大利新現實主義影片后期崛起的導演帕索里尼,延續(xù)了自己六十年代以古代神話題材警醒當今世人的創(chuàng)作路線,以相對通俗化的手法連續(xù)改編拍攝了《十日談》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》三部古典名著影片,合稱"生命三部曲"。因為這三部影片中裸露鏡頭較多,又采用了較為通俗的娛樂片路線,有的電影學者也稱之為帕索里尼的"色情三部曲"。對此帕索里尼本人闡述了自己的創(chuàng)作觀點:"我向觀眾表現的是整個世界,封建的世界,在這個世界里,情欲極其深刻而狂熱地起著支配一切的作用。……我要推出這個世界并且說:你們可以比較一下,我要向你們表明,我要向你們訴說,我要向你們提醒。"
觀眾評論
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制作團隊
獲柏林電影節(jié)評審團大獎。影片取材于意大利文藝復興時期薄伽丘的著名小說集《十日談》,帕索里尼從中挑選了8個(亦有說10個)發(fā)生在那不勒斯等意大利南部地區(qū)的故事進行拍攝(原著中以佛羅倫薩地區(qū)故事為主),這些故事大多以揭露教會虛偽丑惡本質為宗旨,并鮮明地表現了作者對人性解放的肯定態(tài)度。 原著《十日談》是意大利文藝復興時期最重要的文學作品之一,它以十四世紀黑死病橫行的時期為背景,通過十位青年所講述的一百個故事,大膽鞭撻了當時天主教會的種種丑行,表現出平民階層追求自由、擺脫宗教束縛的渴望。這部現實主義風格明顯的作品堪稱歐洲古典文學的杰作,被后人譽為和但丁《神曲》齊名的" 人曲"。 意大利新現實主義影片后期崛起的導演帕索里尼,延續(xù)了自己六十年代以古代神話題材警醒當今世人的創(chuàng)作路線,以相對通俗化的手法連續(xù)改編拍攝了《十日談》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》三部古典名著影片,合稱"生命三部曲"。因為這三部影片中裸露鏡頭較多,又采用了較為通俗的娛樂片路線,有的電影學者也稱之為帕索里尼的"色情三部曲"。對此帕索里尼本人闡述了自己的創(chuàng)作觀點:"我向觀眾表現的是整個世界,封建的世界,在這個世界里,情欲極其深刻而狂熱地起著支配一切的作用。……我要推出這個世界并且說:你們可以比較一下,我要向你們表明,我要向你們訴說,我要向你們提醒。"
拍攝手記
獲柏林電影節(jié)評審團大獎。影片取材于意大利文藝復興時期薄伽丘的著名小說集《十日談》,帕索里尼從中挑選了8個(亦有說10個)發(fā)生在那不勒斯等意大利南部地區(qū)的故事進行拍攝(原著中以佛羅倫薩地區(qū)故事為主),這些故事大多以揭露教會虛偽丑惡本質為宗旨,并鮮明地表現了作者對人性解放的肯定態(tài)度。 原著《十日談》是意大利文藝復興時期最重要的文學作品之一,它以十四世紀黑死病橫行的時期為背景,通過十位青年所講述的一百個故事,大膽鞭撻了當時天主教會的種種丑行,表現出平民階層追求自由、擺脫宗教束縛的渴望。這部現實主義風格明顯的作品堪稱歐洲古典文學的杰作,被后人譽為和但丁《神曲》齊名的" 人曲"。 意大利新現實主義影片后期崛起的導演帕索里尼,延續(xù)了自己六十年代以古代神話題材警醒當今世人的創(chuàng)作路線,以相對通俗化的手法連續(xù)改編拍攝了《十日談》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》三部古典名著影片,合稱"生命三部曲"。因為這三部影片中裸露鏡頭較多,又采用了較為通俗的娛樂片路線,有的電影學者也稱之為帕索里尼的"色情三部曲"。對此帕索里尼本人闡述了自己的創(chuàng)作觀點:"我向觀眾表現的是整個世界,封建的世界,在這個世界里,情欲極其深刻而狂熱地起著支配一切的作用?!乙瞥鲞@個世界并且說:你們可以比較一下,我要向你們表明,我要向你們訴說,我要向你們提醒。"
這么久不更新更新了就這么點每次都卡在關鍵的地方這對我們能看懂劇情的很難受啊
CPU干爆了,瑞瑞太聰明了吧[:a稱贊:],不過我有個問題:為啥明翰說自備茶包不會喝到骨灰?
老毛病又犯了,說好的更新時間也不更新,有夠搞笑的
就那么明目張膽的說出來了嗎?(⊙o⊙)!