十日談

★ 1.3 播放：00萬 更新：2026-05-13

獲柏林電影節(jié)評審團(tuán)大獎。影片取材于意大利文藝復(fù)興時期薄伽丘的著名小說集《十日談》，帕索里尼從中挑選了8個（亦有說10個）發(fā)生在那不勒斯等意大利南部地區(qū)的故事進(jìn)行拍攝（原著中以佛羅倫薩地區(qū)故事為主），這些故事大多以揭露教會虛偽丑惡本質(zhì)為宗旨，并鮮明地表現(xiàn)了作者對人性解放的肯定態(tài)度。  原著《十日談》是意大利文藝復(fù)興時期最重要的文學(xué)作品之一，它以十四世紀(jì)黑死病橫行的時期為背景，通過十位青年所講述的一百個故事，大膽鞭撻了當(dāng)時天主教會的種種丑行，表現(xiàn)出平民階層追求自由、擺脫宗教束縛的渴望。這部現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格明顯的作品堪稱歐洲古典文學(xué)的杰作，被后人譽(yù)為和但丁《神曲》齊名的" 人曲"。  意大利新現(xiàn)實(shí)主義影片后期崛起的導(dǎo)演帕索里尼，延續(xù)了自己六十年代以古代神話題材警醒當(dāng)今世人的創(chuàng)作路線，以相對通俗化的手法連續(xù)改編拍攝了《十日談》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》三部古典名著影片，合稱"生命三部曲"。因為這三部影片中裸露鏡頭較多，又采用了較為通俗的娛樂片路線，有的電影學(xué)者也稱之為帕索里尼的"色情三部曲"。對此帕索里尼本人闡述了自己的創(chuàng)作觀點(diǎn)："我向觀眾表現(xiàn)的是整個世界，封建的世界，在這個世界里，情欲極其深刻而狂熱地起著支配一切的作用。……我要推出這個世界并且說：你們可以比較一下，我要向你們表明，我要向你們訴說，我要向你們提醒。"

在線播放

劇情簡介

獲柏林電影節(jié)評審團(tuán)大獎。影片取材于意大利文藝復(fù)興時期薄伽丘的著名小說集《十日談》，帕索里尼從中挑選了8個（亦有說10個）發(fā)生在那不勒斯等意大利南部地區(qū)的故事進(jìn)行拍攝（原著中以佛羅倫薩地區(qū)故事為主），這些故事大多以揭露教會虛偽丑惡本質(zhì)為宗旨，并鮮明地表現(xiàn)了作者對人性解放的肯定態(tài)度。  原著《十日談》是意大利文藝復(fù)興時期最重要的文學(xué)作品之一，它以十四世紀(jì)黑死病橫行的時期為背景，通過十位青年所講述的一百個故事，大膽鞭撻了當(dāng)時天主教會的種種丑行，表現(xiàn)出平民階層追求自由、擺脫宗教束縛的渴望。這部現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格明顯的作品堪稱歐洲古典文學(xué)的杰作，被后人譽(yù)為和但丁《神曲》齊名的" 人曲"。  意大利新現(xiàn)實(shí)主義影片后期崛起的導(dǎo)演帕索里尼，延續(xù)了自己六十年代以古代神話題材警醒當(dāng)今世人的創(chuàng)作路線，以相對通俗化的手法連續(xù)改編拍攝了《十日談》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》三部古典名著影片，合稱"生命三部曲"。因為這三部影片中裸露鏡頭較多，又采用了較為通俗的娛樂片路線，有的電影學(xué)者也稱之為帕索里尼的"色情三部曲"。對此帕索里尼本人闡述了自己的創(chuàng)作觀點(diǎn)："我向觀眾表現(xiàn)的是整個世界，封建的世界，在這個世界里，情欲極其深刻而狂熱地起著支配一切的作用。……我要推出這個世界并且說：你們可以比較一下，我要向你們表明，我要向你們訴說，我要向你們提醒。"

觀眾評論

KOI

誰懂這個脖子上....??

立野真琴

最開始是這個陛下想到寧政，用他的血的，按理說，只要陛下愿意出來承認(rèn)，說出來，因該就可以解決問題。

あぶく

話說好像挺久沒發(fā)福利了。老婆不在，二老婆也大肚子，但公主最近也沒糾纏沈浪耶

緒川千世

入個場入了一個月

幕后花絮

制作團(tuán)隊

獲柏林電影節(jié)評審團(tuán)大獎。影片取材于意大利文藝復(fù)興時期薄伽丘的著名小說集《十日談》，帕索里尼從中挑選了8個（亦有說10個）發(fā)生在那不勒斯等意大利南部地區(qū)的故事進(jìn)行拍攝（原著中以佛羅倫薩地區(qū)故事為主），這些故事大多以揭露教會虛偽丑惡本質(zhì)為宗旨，并鮮明地表現(xiàn)了作者對人性解放的肯定態(tài)度。  原著《十日談》是意大利文藝復(fù)興時期最重要的文學(xué)作品之一，它以十四世紀(jì)黑死病橫行的時期為背景，通過十位青年所講述的一百個故事，大膽鞭撻了當(dāng)時天主教會的種種丑行，表現(xiàn)出平民階層追求自由、擺脫宗教束縛的渴望。這部現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格明顯的作品堪稱歐洲古典文學(xué)的杰作，被后人譽(yù)為和但丁《神曲》齊名的" 人曲"。  意大利新現(xiàn)實(shí)主義影片后期崛起的導(dǎo)演帕索里尼，延續(xù)了自己六十年代以古代神話題材警醒當(dāng)今世人的創(chuàng)作路線，以相對通俗化的手法連續(xù)改編拍攝了《十日談》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》三部古典名著影片，合稱"生命三部曲"。因為這三部影片中裸露鏡頭較多，又采用了較為通俗的娛樂片路線，有的電影學(xué)者也稱之為帕索里尼的"色情三部曲"。對此帕索里尼本人闡述了自己的創(chuàng)作觀點(diǎn)："我向觀眾表現(xiàn)的是整個世界，封建的世界，在這個世界里，情欲極其深刻而狂熱地起著支配一切的作用。……我要推出這個世界并且說：你們可以比較一下，我要向你們表明，我要向你們訴說，我要向你們提醒。"

拍攝手記

獲柏林電影節(jié)評審團(tuán)大獎。影片取材于意大利文藝復(fù)興時期薄伽丘的著名小說集《十日談》，帕索里尼從中挑選了8個（亦有說10個）發(fā)生在那不勒斯等意大利南部地區(qū)的故事進(jìn)行拍攝（原著中以佛羅倫薩地區(qū)故事為主），這些故事大多以揭露教會虛偽丑惡本質(zhì)為宗旨，并鮮明地表現(xiàn)了作者對人性解放的肯定態(tài)度。  原著《十日談》是意大利文藝復(fù)興時期最重要的文學(xué)作品之一，它以十四世紀(jì)黑死病橫行的時期為背景，通過十位青年所講述的一百個故事，大膽鞭撻了當(dāng)時天主教會的種種丑行，表現(xiàn)出平民階層追求自由、擺脫宗教束縛的渴望。這部現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格明顯的作品堪稱歐洲古典文學(xué)的杰作，被后人譽(yù)為和但丁《神曲》齊名的" 人曲"。  意大利新現(xiàn)實(shí)主義影片后期崛起的導(dǎo)演帕索里尼，延續(xù)了自己六十年代以古代神話題材警醒當(dāng)今世人的創(chuàng)作路線，以相對通俗化的手法連續(xù)改編拍攝了《十日談》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》三部古典名著影片，合稱"生命三部曲"。因為這三部影片中裸露鏡頭較多，又采用了較為通俗的娛樂片路線，有的電影學(xué)者也稱之為帕索里尼的"色情三部曲"。對此帕索里尼本人闡述了自己的創(chuàng)作觀點(diǎn)："我向觀眾表現(xiàn)的是整個世界，封建的世界，在這個世界里，情欲極其深刻而狂熱地起著支配一切的作用?！乙瞥鲞@個世界并且說：你們可以比較一下，我要向你們表明，我要向你們訴說，我要向你們提醒。"